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(<바늘 귀를 통과한 부자>, 김영봉, IVP, 2003)
“부는 우리 눈을 멀게 한다. 자기 혼자 즐기는 일에 빠져 다른 사람의 아픔을 보지 못하게 만든다.”(41)
“사명감은 돈에서 나온다.” 불경적인 말 같으나, 현실적으로는 그럴듯한, 많은 사람들로부터 공감을 살만한 명제이다. 현대사회에서 돈 없이 살 수 없다. 최저임금제가 법제화되어 있는 것은 민주사회에서는 매우 타당한 일이다. 존엄함이라는 것이 최소한의 생활비 위에서 지탱되는 까닭이다. 사명감이라는 명분으로 일방적인 희생을 강요하는 일이 부당한 것도 같은 이유다.
언젠가 ‘청부’, ‘깨끗한 부자’라는 말이 교회 내에서 인기를 끌었다. 지금도 유효할 터. 돈이 주인 노릇하는 세상이다. 교회조차 물질적인 부유함이 곧 하나님의 복이라고 가르쳤다. 교계 지도자들도 부자들을 칭송하고, 덩달아 사람들의 욕망을 부추겼다. 세상과 엇박자를 내며 진리를 수호해야 할 교회가, 돈과 권력에 굴복해버린 모양새다.
“하나님을 잘 섬겨 물질적으로 복을 받자는 것은 교묘한 속임수다. 결국 물질을 섬기고 하나님을 이용하게 된다. 예수님이 요청하신 것처럼 마음 전부를 하나님께 드릴 때 물질에 대한 바른 시각이 생기고 제대로 관리하고 사용할 수 있는 능력이 생긴다.”(228)
우리 인생에 지속가능한 행복감을 선사해주는 것은 공공재들이다. 돈으로 결코 살 수 없는 것들이 우리 생명을 유지하는 데 가장 필수적이다. 희소성이 높은 것이 비싸지만, 역설적으로 흔한 것이 귀한 것이다. 하늘, 공기, 바람, 햇빝, 꽃, 흙, 물, 달, 별, 쓸모없는 것처럼 여겨질지 모르겠지만, 이것이 없다면 우리네 세상은 잿빛이 되고, 또 우리의 내면은 황량해질 것이 다.
지구별 여행자로서 속도를 줄여 천천히 걸으며 그 선물들과 마주하는 것이 참 소중하다. 전력 질주하는 말을 타고 가면서 길가의 꽃을 볼 수야 있겠지만,(주마간화) 그 신비로움과 아름다움을 음미할 수는 없다. 가만히 들여다보아야 온전히 맛을 볼 수 있다. 밤하늘의 별을 바라보는 낭만 역시 그러하다. 이런 것들을 어찌 감히 돈으로 환산할 수 있겠는가.
안타깝게도 금보다 별이 아름답다고 말하면서도, 금을 향해 손을 내미는 것이 우리 인간이다. 그만큼 우리의 마음은 돈에 중독되기 십상이다. 자꾸 해독해내야 한다. 사치나 호화를 부리는 것은, 환경파괴를 촉진하게 되고, 이웃들의 아픔과 고통을 외면하게 되는 까닭에 그리스도인에게 덕이 되지 않는다. 절제, 소박, 검소함이 우리의 영혼을 더 맑고 깨끗하게 만들어준다. 사소한 일에도 경탄하고 감사하고 경이로워하는 마음, 그것이 우리를 구원할 것이다.
“성경에서 말하는 복이란 하나님과 연합하여 그 분 안에서 자신의 소명을 발견하고 그것을 이루어 가는 것이다. 그것이 참된 행복인 이유는 존재의 근거이신 하나님과 연합함으로 진정한 안식을 누리고, 하나님 안에서 소명을 발견함으로 의미로 충만해지고, 그 소명을 이루어감으로 자신의 존재가 영원함을 확인하기 때문이다.”(71)
김민호 목사 (지음교회) |
