입력 : 2024년 09월 09일 (월) 00:28:32 최종편집 : 2024년 09월 13일 (금) 16:22:56 [조회수 : 2317]
제1회 감리교 사회적목회 컨퍼런스가 지난 6일 일산광림교회(박동찬 목사)에서 ‘일과 영성’을 주제로 개최했다.
이번 컨퍼런스는 기독교대한감리회 본부 선교국(태동화 총무)이 주최하고 은 ‘사회적목회(겸직목회)’에 지속적인 관심을 기울여왔던 일산광림교회, 마석교회, 평화교회, 우촌교회가 감리교세계선교협의회(회장직무대행 이영태 목사)와 협력하여 주관했다.
선교국의 태동화 총무는 “오늘날 선교현장은 해외선교든 국내선교든 위기상황에 직면해 있다. 특히 교회의 재정적 후원이 줄어들어 사역의 어려움을 겪기도 하는 현실에서 해외뿐 아니라 국내에서도 힘겹게 목회와 일을 병행하며 생계형 이중직을 수행하는 겸직목회자들을 돕고 섬기고자 이번 컨퍼런스를 마련하게 됐다”고 개최 배경을 밝혔다.
이번 대회를 준비한 이기현 목사(준비위원장. 마석교회)는 “해외선교사들과 비즈니스 모델을 만들어 가는 과정에서 일과 영성을 함께하는 국내 목회자들에게도 새 힘과 소망이 되기를 바라는 의미로 이번 컨퍼런스를 준비했다”고 설명했다.
▲ 설교/ 박동찬 목사
이날 컨퍼런스는 오전9시부터 등록을 받고 예배(설교 박동찬 목사)를 드린후, 세계적 BAM선교의 리더 엄기영 목사(전 상해한인연합교회담임, 현 어성경이사장, IBA상임대표), 일터 영성의 표본 요한웨슬리로 학위를 받은 오만종 목사(강동지방회 오빌교회), 일터선교화 BAM선교이 초석을 세워 온 송동호 목사(나우미션 대표)가 특강을 하고 오후에는 4개 분과로 나누어 분과별 발표 및 토론하는 순서로 진행됐다.
컴퍼런스에 앞서 드린 예배에서 ‘하나가 됩시다’를 제목으로 설교한 박동찬 목사는 “감리교회가 다시 서려면 연합과 나눔이 있어야 한다”고 강조했다. ‘연합하기 위해서는 높은 곳에 서서 나를 따르라 하지 말고 낮은 곳에서 바다의 리더십으로 수용하고 섬겨야 할 것’과 ‘다른 교회 다 죽어도 나만 살면 된다는 마음을 버리고 할 수 있는 한 지역의 교회가 설 때까지 성도들을 보내기도 하고 지원하기도 하고 해서 키워내겠다는 의지가 있어야 한다’고 전했다.
첫 번 특강을 맡은 엄기영 목사는 ‘하나님 나라’의 개념을 설명하며 일하는 목회자에 대한 부정적인 인식을 극복 할 것을 주문했다. ‘하나님 나라’는 죽어서만 가는 곳이거나 이원론적으로 성속이 구분된 것이 아니라 “삶 전체 곧 교회, 가정, 일터, 사회 모든 영역에서, 회복된 하나님의 형상으로서 하나님의 다스림 안에서 하나님의 뜻을 드러내는 삶”이고 특히 “일터에서 하나님의 창조문화명령과 선교명령이 통합되어 신앙과 삶, 앎과 행함, 복음과 빵, 그리고 말과 행실이 분리되지 않는 총체적이고 통합적으로 나타나면 그곳이 곧 하나님의 나라”라고 했다.
엄기영 목사는 이렇듯 “하나님나라의 가치에 근거하여 관련된 사람들과 지역사회에 영적, 경제적, 사회적, 환경적 변화를 가져오려는 의도와 목적을 갖고서 하는 모든 비즈니스활동을 BAM(Business as mission)이라고 한다”고 했다.
선교사로서 가짜 신분 때문에 페이퍼컴퍼니를 만들어 가짜 비즈니스를 하거나 단순히 먹고 살기 위한 방편으로 일하는 것이 아니라 “내 의도와 목적을 복음의 확장에 두고, 시대적 상황들 속에서 사람들에게 더 가까이 가기 위해서 은사를 따라 비즈니스를 사용하되 성경적으로 실천”해, “이윤을 창출해 내어 사역자의 생활뿐 아니라 직원과 사회로 이윤을 흘려보내 총체적 구원을 이뤄가는 선교와 목회”를 한다면 그것이 훨씬 더 하나님 앞에서 아름다운 주님의 일들을 이루어가는 것이 될 것이라는 것이다.
웨슬리의 사회적 목회
▲ 특강2 / 오만종 목사(강동지방회 오빌교회)
‘웨슬리의 사회적목회’를 주제로 특강을 한 오만종 목사(목회사회학박사/오빌교회)는 “현대인의 삶은 크게 사회생활, 가정생활, 직장생활, 경제생활, 종교생활 등의 공적영역과 사적영역으로 이루어지는데, 우리는 하루의 대부분의 시간을 일(노동)을 하는 ‘일터’에서 살아간다”면서 “일터는 생계와 생존만을 위한 자리가 아니며 그리스도의 사랑을 실천하는 섬김의 현장이자 하나님 나라와 뜻을 선포하며 복음을 증거하는 선교의 현장”임을 강조했다.
오목사는 2004년 필리핀에서 열린 제2차 로잔대회에서 일터가 어떻게 선교 현장이 되며 어떤 사역을 해야 하는지를 전략적으로 구체화 한 ‘일터 사역(marketplace ministry)’을 탄생시켰지만 요한웨슬리는 이미 18세기에 실천적으로 일터사역을 실천했음을 알렸다. 웨슬리는 복음을 전파하기 위해서 복음이 필요한 사람들이 있는 곳은 어디나 찾아다녔고, 여기서 회심한 사람들을 모아서 신도회, 속회, 반회를 조직하여 성도들을 양육하였는데, 그 핵심은 “성화된 삶을 살도록 하는 것이었다”는 것이다. 그리고 “그 자신과 웨슬리를 따르는 이들은 병원 방과 의료사업을 비롯하여 교육사업, 신용조합, 고아원, 그리고 나아가서 노동운동, 여성해방운동, 노예제도 폐지 운동에 이르기까지 사회변혁을 위한 운동을 쉬지 않았다”고 했다.
오목사는 이렇듯 일터는 하나님과 교제가 이루어지고(Communion), 인간의 공동체가 이루어지며(Community), 하나님과 함께 창조 사역을 이루는(Co-creativity) 샬롬의 터임을 설명하며 “목회는 교회의 울타리를 넘어 사회적-공적-영적 활동을 통하여 사회적 약자들을 돌보며, 하나님 나라의 가치를 실현해 나가는 ‘사회적목회’이어야 한다”고 했다.
직업을 통한 교회
▲ 특강3 / 송동호 목사(나우미션 대표)
송동호 목사(나우미션 대표)는 우선 세상이 변했음을 강조했다. Post Modernism, Post COVID19, Post Christendom으로 대변되는 뉴노멀의 시대이고 모든 것이 비즈니스로 돌아가는 세상이며 교회들이 이전과 같이 선교사를 전적으로 도울수 있는 시대가 아닌 상황에서 새로운 목회로서의 ‘자립선교’, 자립목회‘를 이야기 했다.
선교의 개념도 바뀌었다고 했다. 과거의 선교는 ’여기서 저기로‘ 보내는 개념이었으나 SNS의 발달로 글로컬시대, 다중심시대, 다문화시대가 된 지금은 ’모든 곳에서 모든 것을 향하여 모든 이들에 의한 다중심선교Polycentric Mission‘로 패러다임이 바뀌어 가고 있다고 했다.
일하는 목회자들에 대해 이중직 목회(자), 일하는 목회(자), 겸직목회(자), 자비량목회(자), 자립목회(자) 등 다양한 용어가 있고 이들의 사역을 텐트메이커, 자비량선교, 직업선교, 전문인선교 자립선교, BAM(Business As Mission), 특별히 감리회가 ‘사회적 목회’라고 정의하기도 한 선교적 삶을 이미 평신도들은 일터에서 실천해 왔다고도 했다. 땅을 갈게(Avodah)하신 노동은 인간 존재의 소명이고 그 안에 예배가 들어 있기 때문이라는 것이다.
송목사는 바울의 텐트메이킹이나 한국을 제외하고 전 세계의 사역자 95%가 일하는 현실 등을 소개하며 “일하면서 선교하고 사역하는 것을 누가 비난할 수 있느냐. 복음을 살면서 복음을 전하는 것이 오히려 얼마나 거룩하며 얼마나 의로우냐”고 반문했다. 그러면서 경제- 사회- 환경- 영적 변혁을 목표로 총체적 선교를 강화하는 목회를 할 것을 주문했다.
▲ 축사 / 태동화 총무(선교국)
오전 특강을 마친 참석자들은 분과별 토론과 발표시간을 가졌다. 이번에 중점을 두어 토론한 분과는 제과 제빵 & 카페처치(이수기 목사, 김도형 목사, 정성일 목사, 안준호 목사), 교육사업(배영호 목사, 이은영 목사), 건축 인테리어 & 청소대행(정신원 목사, 이득호 목사), 사회적 창업기업(김학종 목사)이다.
▲ 분과토론
▲ 분과토론
▲ 진행 / 손문성 목사(미국선교사)
김대영 목사
▲ 발표 /김대영 목사
평택에서 교회를 개척하고 카페를 운영한다. 커피 대회에서 수상을 하고 납품과 교육, 자격증을 발급해 주는 등 커피에 전문성을 지니고 있다. 사업에 매몰되지 않도록 목회도, 공부도 열심히 하려 하고 있고 청년 일자리 창출도 고민하고 있다. 교회와 카페, 혹은 사업과 목회, 매장과 교회는 분리되어야 한다고 생각을 가지고 목회했는데 오늘 컨퍼런스를 통해 이제는 목회적인 방향에서 매장을 활용을 하고 복음을 제시하는 장으로 만들어 갈 수 있도록 해봐야 되겠다라는 생각을 했다.
오세웅 목사
▲ 오세웅 목사
대학원 졸업하고 부목사로 갈 것인지 개척할 것인지 고민하다가 가족 생계를 위해 돈을 벌기로 하고 부동산 투자회사를 운영하고 있다. 기업에서 프로젝트를 담당해서 정부 지원금들을 따내는 프로젝트들을 많이 했었고 330억 정도를 수주했다. 문서작업에 장점이 있어서 이후 창업하는 기업들을 도와서 정부 지원금을 타내는 일들을 많이 도와줬다. 정부지원금과 교회가 상관관계가 없지만 일부를 가져오는 형태의 비즈니스를 할 수 있겠다. 복음적 기업이라는 것을 우리가 만들어내고 거기에서 기업의 가치가 복음적 가치를 최우선으로 둔 상태에서 비즈니스를 진행한다면 복음과 나의 신앙과 일이 일치되는 경험을 할 수 있다고 생각한다.
김학종 목사(나드림교회. 가나(사협) 상임이사. NFPC 이사장)
▲ 김학종 목사(나드림교회. 가나(사협) 상임이사. NFPC 이사장)
지속가능경영재단에서 창업본부장을 지내고 사회적경제, 사회적기업진흥원이나 일반 컨설턴트로 활동했다. 좋은 사회 생태계 조성을 위해 사회적경제 진입 및 일자리창출, 미래세대를 세우기 위한 교육&컨설팅으로 인적자원양성 및 사회적 재투자 실현을 목적으로 했다. 지금은 발달장애인 센터를 사회적 기업을 만들어 운영하고 있다.
사회적경제란 삶의질 증진,빈곤, 소외 극복등 사회적가치 실현을 위해 협력과 호혜를 바탕으로 사회적경제, 협동조합, 마을기업, 자활기업 등 다양한 주체들의 생산,소비가 이루어지는 경제 시스템을 말한다. 개인이나 기업은 이윤극대화를 추구하지만 사회적경제활동가는 취약계층에게 일자리나 사회서비스제공 등 지역주민의 삶의 질을 높이는 사회적 목적을 추구하는 경제활동을 한다. 기업들은 ESG경영을 통해서 사회적 책임을 다하려고 수백 조의 돈을 준비하고 있다. 이런 기업들이나 코이카와 손잡고 기아대책이나 해외 주택사업, 한국문화원 등 사회적 가치에 헌신할 수 있는 일을 교회나 선교사들이 도모할 수 있다. 목회 현장에서 어떤 한 분야나 다른 방법들 쪽으로 방향성을 잡으실 수 있다는 걸 말씀드리려는 거다.
지역사회의 필요와 교회의 인적, 물적 자원이 있다면 일단 지속가능 사회적기업 요건은 성립된다. 마을과 함께하는 교회로서 사회적경제 공동체를 고민해 본다면 △교육, 상담, 치유센터, 비영리기업, 지역특산물, SE생태계조성, 지역사회살리기 △교회카페(지역과 세대간 소통을 위한 문화공간 - 문화교실 및 상담실) △오케스트라 및 문화예술공연단 △전문강사 양성을 위한 자격증제도(바리스타 등) △다음세대를 위한 교육&노인 – 나눔형 일자리 창출(도시락 사업, 실버 택배, 실버 도우미 등) △청년 1인 창조기업 및 일자리창출(딜라이트 보청기, 공신 등) △윤리적 착한소비을 무기로 지역별 착한마켓 상설화(사회적기업 상설시장, 그린 바자회, 실버마켓 등)을 생각해 볼 수 있겠다.
정신원 목사(988포병 대대 새별교회. 홈포트 하우징 대표)
해군 해병대 군목으로 9년간 복무했다. 제대를 준비하며 목회자의 직업병행을 고민하며 버지니아주에 있는 메노나이트 대학 C.J.P에서 “갈등변확학”을 수료했다. 미국생활 중 공부와 아르바이트, 유학생 교회 임시담임, 텍사스 달라스의 이민교회 담임 등 다양한 경험을 했다. VISA 문제로 귀국한 한국에서 사역자리 찾기가 어려워 선배 목회자가 운영하는 팀에서 일을 시작했다. 짧은 부목 생활 후 다시 시작해야 하는 상황에서 주중에는 자비량으로 일을하며, 육군의 군선교교역자로 섬길 수 있는 힘이 되었다.
이은영 목사(더드림교회. 더드림 학원원장)
사역을 잠시 쉬는 동안, 학원에서 영어강사를 하다 교회 다니는 아이들이 거의 없는 것을 보고 복음을 전하기 위해 학원을 운영하게 되었다. 현재 50명 학생 중, 평일예배와 주일예배에 30명 정도 함께 예배드리고 있다.
이득호 목사(십자로교회)
▲ 이특호 목사
도봉지방 십자로교회를 섬기고 있는 이득호 목사 작년(2023년) 7월에 유리 닦는 일을 배워 8월부터 부업으로 시작했다. 처음에는 견적을 따내고 일을 하는 것이 쉽지 않았지만, 점점 자리를 잡아가게 되었고, 올해(2024년)부터 일을 배우겠다는 목회자가 생겨 현재 다섯 명의 멤버가 함께 하고 있다. 상가, 아파트, 학교, 관공서 등의 유리창을 닦으면서 목회 정체성을 잃지 않으려 노력하고 있다.
안준호 목사(참포도나무교회. 달려라 커피)
▲ 안준호 목사
정성일 목사(비전교회. 비전커피 대표)
2023년, 무모하다 말하는 비전교회를 천안서지방 다세대 2층에 개척했다. 두 달 뒤 1층에 비전카페를오픈했다. 유아부터 청소년에 놀이지원프로그램, 비전세우기 강의 그리고 지역 청년창업센터와 연대하여 커피교육을 진행 하고 있다.
배영호 목사(제자교회)
2010년에 아내와 함께 16평의 작은 공간을 임대하며 1,800만원의 빚을 지고 시작한 목회는 현재 놀라운 성장을 이뤄냈다. 당시 같은 상가, 같은 층에는 장로교 교회가 이미 존재하고 있었고, 반경 500m 안에 23개의 교회가 밀집한 치열한 목회현장이었다. 그럼에도 불구하고 배목사는 작은 규모지만 건강하게 성장시켜 지역사회에 깊이 뿌리내렸다. 현재 교회는 16평과 24평의 공간을 매입하여 운영되고 있으며, 지역의 어려운 가정과 청소년을 돌보는 센터로 자리잡았다. 2016년에는 작은도서관을 설립하여 경기도로부터 인정받은 기관이 되었고, 현재 아이돌봄 및 거점형 돌봄사업을 진행하고 있다. 또한 다함께 돌봄센터와 상상누리터 운영을 위해 준비하고 있다,
김도형 목사(함께하는교회. 로스터리 카페 기다리다 대표 )
▲ 김도형 목사
카페의 문화강연, 음악. 가정과 가족. 젊은세대와의 소통과 진로 등을 고민하며 사역하고 있는 열정있는 젊은 문화사역자다. ‘문학21’ 시부문 등단. '할매"외 4편 '성령이여 오소서‘ 등 자작곡으로 예배를 디자인하고 있다. 2013년 ’카페 기다리다‘와 ’함께하는 교회‘를 개척했다.
